Послание прелата (Декабрь 2014 г.)

Прелат указывает на второе пришествие Христа в конце времен как на источник надежды для христиан и настоятельно призывает хорошо подготовиться к Его первому пришествию на Рождество.

Возлюбленные, да хранит Иисус дочерей и сыновей моих!

Мы начинаем новый литургический год, в котором надеемся получить много благодати от Бога – продолжение всех милостей, которые Он оказывал нам в последние месяцы и всегда! 2014 год, который вот-вот завершится, ознаменовался столетием со дня рождения дона Альваро и его беатификацией. Давайте возрастать каждый день в нашем желании быть верными пути, ведущему к счастью, а также в нашей готовности стремиться каждый день к личному обращению, чтобы более тесно соединяться со Христом. Какой хороший момент, чтобы часто и с глубокой убежденностью повторять: «Спасибо, прости меня, помоги мне больше». В ближайшие недели давайте больше благодарить Господа, в то же время обращаясь с безмерным доверием к божественной благодати, прося прощения за наши грехи и грехи всего человечества. И не перестанем испрашивать защиты у Небес для Церкви и для той ее «малой части», которой является Дело, для каждого из нас и для всего мира.

В течение первых недель Адвента, литургия приглашает нас размышлять о пришествии Христа в конце времен. Апостол Павел дает нам краткое описание последних событий, которые наступят со славным пришествием Господа нашего. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его. А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу… Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем.[1]

Размышление над этой истиной веры наполнит нас надеждой, силой и утешением, особенно когда мы имеем дело с ограниченностью нашего нынешнего человеческого состояния, в том числе с болезнями или самой смертью, а также с неудачами на нашем пути или с личными страданиями и страданиями всех мужчин и женщин. Нет недостатка в кажущихся победах зла на этой земле – только кажущихся! Но и они не могут помешать нам, если мы укоренены в нашей надежде на Господа. Бог, справедливый и милосердный, никогда не забывает Своих детей, хотя может задерживать награды и наказания.

Несколько недель назад мы, священники, читали в оффиции некоторые слова святого Августина. Комментируя эту истину веры, он писал: «Господь придет в будущем времени, когда все народы земли будут в горе бить себя в грудь. Ранее Он приходил в своих проповедниках, и заполнил весь мир. Давайте не будем сопротивляться Его первому пришествию, так чтобы не бояться второго».[2] Совет святого епископа иппонского всегда своевременен. «Христиане, – говорит он, – должны использовать мир, а не становиться его рабами. И что это значит? Это означает иметь, как бы не имея. Так говорит апостол: «Тот, кто не тревожится, ждет без страха пришествия своего Господа». Что это за любовь Христова – бояться Его пришествия? Братья, должны ли мы краснеть от стыда? Мы любим Его, но боимся Его прихода. Действительно ли мы уверены, что любим Его? Или мы больше любим наши грехи? Поэтому давайте ненавидеть наши грехи и любить Того, Кто назначит наказание за них. Он придет, хотим мы этого или нет. Не думаю, что потому, что Он не идет сейчас, Он не придет вообще. Он придет, когда ты не ждешь, и если Он найдет тебя подготовленным, твое незнание времени Его пришествия не будет использовано против тебя».[3]

Возвращение Христа не должно вызывать страх или беспокойство у верующих. Наоборот, оно должно быть стимулом для совершения добрых дел без привлечения внимания. Достаточно быть христианами и всегда вести себя подобающе, чтобы помочь Христу в распространении Его царства, которое в настоящее время растет в скрытой форме, пока не проявится во всей полноте в конце времен. Святой Хосемария часто напоминал об этом: «Перед нами великое задание. Мы не можем остаться пассивными, ибо Христос сказал нам ясно: трудитесь, пока Я возвращусь (Лк 19, 13). Мы не можем сидеть сложа руки в ожидании пришествия Христа, Который вернется владеть Своим Царством. Распространение Царства Божия – не исключительная задача тех членов Церкви, которые представляют Христа, ибо приняли от Него священство. Vos autem estis corpus Christi, и вы тело Христово (1 Кор 12, 27), – говорит апостол Павел и дает нам ясное указание: трудиться до конца».[4]

Возможно, нам в голову приходят мысли, что у нас недостаточно «талантов» или достоинств, или, быть может, нам кажется, что дела и обязанности, которые мы выполняем, однообразны и монотонны и никаким образом не могут воздействовать на души и мир. Об этом думал наш Отец, когда нашел себе убежище в дипломатической миссии во время религиозных гонений в Испании. Лишенный возможности свободно осуществлять свое священническое служение, ограниченный, можно так сказать, практически полностью лишенный внешней деятельности, он призвал вдохновлял сопровождавших его немногочисленных верующих Дела такими словами: «Моя жизнь сейчас так однообразна! Как я могу сделать, чтобы Божьи дары приносили плоды в этой вынужденной отставке, в этом мраке, в котором я нахожусь? Не забывайте, что вы можете быть, как те вулканы, покрытые снегом, где за льдом скрывается внутренний бушующий огонь. Да, вы можете быть покрыты льдом однообразия, неизвестности, вы можете внешне казаться связанными. Но огонь внутри продолжает гореть, так же как и вы не устаете компенсировать отсутствие внешней активности очень интенсивной внутренней деятельностью. Если подумать о всех наших братьях, каким плодотворным будет наше бездействие! Результатом нашей кажущейся скудной апостольской деятельности станет – в веках грядущих – чудесное здание».[5]

Нам также напомнил об этом Папа Франциск несколько дней назад: «Совершенно верно, что живя любовью и давая наше христианское свидетельство, мы призваны быть святыми. Дома, на улице, на работе, в Церкви, в тот момент и в этот – путь к святости всегда открыт. Не бойтесь идти по этому пути. Только Бог дает нам благодать. Господь просит только одного: чтобы мы были в общении с Ним и в служении нашим братьям и сестрам».[6]

Мои дочери и сыновья, давайте сделаем личные выводы из обстоятельств. На больничной койке, выполняя дела по дому, в разгар самой поглощающей работы, в тишине лаборатории или на полях – в любом месте с духом Опус Деи, если мы предлагаем все это нашему Господу, мы активно помогаем Ему в распространении Его Царства на земле и готовимся к Его славному пришествию, которое наполнит нас счастьем.

Последние несколько месяцев я напоминал вам часто, что у нас уже есть на Небесах огромное количество благословленных из Дела, которые живут во славе. Мы тесно объединены с каждым из них в общении святых. Они укрепляют нашу слабость, отвечают на наши просьбы и помогают нам во многих отношениях. Папа Бенедикт XVI напомнил истину этого откровения: «Нам сказали в отношении окончательного возвращения Христа… что Он придет не один, а со всеми святыми Его».[7]

Какая это радость – осознавать, что среди множества святых, которые сопровождают Христа на Небесах и грядут с Ним в Его славной дружине, найдутся многие люди, которых мы знали на земле! По милости Божьей каждый из нас также будет там, если будет верен своему призванию. «Таким образом, каждый святой, который входит в историю, – продолжает Бенедикт XVI, – уже является крошечным знаком второго пришествия Христа, свидетельствует о Его присутствии во времени, показывает нам Его отражение в новом измерении и убеждает нас в Его непосредственной близости. Иисус Христос не принадлежит прошлому, Он не прикован к отдаленному будущему, в котором Его пришествия нам даже не хватает смелости искать. Он прибывает с большой процессией святых. Вместе со Своими святыми Он уже на пути к нам, к нашему настоящему».[8]

Адвент также готовит нас принять Иисуса духовно на Рождество, когда мы вспоминаем о Его рождении во плоти. Литургия приглашает нас подготовиться к этому, особенно начиная с 17 декабря. Это время встречи с Иисусом, Который часто приходит в наши души, прежде всего в повседневном общении и духовно во многие другие моменты. Эта встреча происходит особым образом в духовной атмосфере Адвента, которая усиливается, по мере того как мы приближаемся к Рождеству.

Папа Франциск предлагает нам задуматься о рождении Христа, о «празднике доверия и надежды, который преодолевает неуверенность и пессимизм. Причина нашей надежды в следующем: Бог с нами, и Бог по-прежнему доверяет нам! Поразмышляем над этим… Он приходит, чтобы пребывать с человечеством, Он выбирает землю в качестве Своего жилища, чтобы оставаться с людьми и быть там, где человек проводит свои дни в радости или в горе. Таким образом, земля уже не только «долина слез», это, скорее, место, где Сам Господь разбил Свою палатку, это место встречи Бога с человеком, Божьей солидарности с человечеством».[9]

Литургическое время, которое мы начали в рамках подготовки к Рождеству, ставит нас перед тайной воплощения Сына Божия «по Своему благоволению»[10], в которой Бог Отец хочет приблизить нас к Себе и к Своему Сыну через Святого Духа, чтобы мы могли достичь полного общения с Ним в радости и мире. Оставим в стороне пессимизм, если он когда-либо возникнет при виде того, что зло, как иногда кажется, торжествует над добром в нас самих и в обществе. «Адвент приглашает нас еще раз, в разгар многочисленных трудностей, возобновить уверенность в присутствии Бога: Он вошел в мир, став Человеком, таким же, как мы, чтобы исполнить Свой план любви. И Господь также просит, чтобы мы были живым свидетельством Его действия в этом мире. Через нашу веру, надежду и добрые дела Он хочет приходить в мир вновь и вновь, Он желает, чтобы вновь и вновь Его свет сиял в нашей темной ночи».[11]

Славное пришествие Христа положит конец всякой несправедливости и греху. Но давайте всерьез задумаемся над тем, что Господь призывает нас помочь Ему передать другим душам плоды искупления. Миллионы людей, сами того не зная, ожидают откровения сынов Божиих[12], вашего, моего, множества мужчин и женщин доброй воли. Своими делами и словами мы должны показать им, что мир, в котором мы живем, со всеми его проблемами и неудачами, не может являться лишь негостеприимным местом, куда мы были «выброшены» по воле безличной и слепой судьбы. Скорее это место радостной встречи с милосердным Богом, Который послал Сына Своего в мир и Который помогает Церкви посредством никогда не прекращающегося действия Святого Духа.

В ближайшие дни люди почти в каждой стране будут искать мира и счастья. Обратимся еще раз к песне, которая прозвучала на первое Рождество: слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение![13] Затем она исполнялась ангелами, и теперь мы, христиане, должны петь ее под аккомпанемент показанных нами хороших примеров, слов милосердия и прощения, нашего непрестанного апостольства.

Давайте просить Бога, чтобы насилие было преодолено силой любви – в любой среде. Чтобы пожелания добра и любви, которыми люди обмениваются в эти дни, могли действительно проникнуть во все сферы повседневной жизни. Мы возносим нашу просьбу к Небесам через материнское посредничество Пресвятой Марии, прибегая также к заступничеству святого Иосифа, святого Хосемарии и всех святых. Я прошу их и всех вас присоединиться к моей непрестанной молитве за Церковь и Папу, за Дело, за каждого из его верных и помощников и за весь мир.

Я бы хотел, чтобы вы разделили мою радость, когда в соборе Москвы я праздновал Торжественную Мессу в честь Блаженного Альваро дель Портильо. Это было еще одним проявлением благодарности к Творцу, соединенным со многими благодарственными Мессами, которые были отсужены в городах по всему миру.

Я хочу закончить, вдохновляя вас наслаждаться Christus natus est nobis литургии: Христос родился для нас. Как сильно мы любим Бога, Который хочет, чтобы мы постоянно жили в Нем! Молитесь Святому Семейству о моих намерениях.

Со всей любовью, вас благословляет

Ваш Отец,

+ Хавьер

Рим, 1 декабря 2014


[1] 1 Кор 15:22-28

[2] Св. Августин, Комментарии к Псалмам, 95:14-15

[3] Там же

[4] Св. Хосемария, Христос проходит рядом, 121

[5] Св. Хосемария, Записки из размышления, 6 июля 1937

[6] Папа Франциск, Послание на генеральной аудиенции, 19 ноября 2014

[7] Папа Бенедикт XVI, Послание, 21 декабря 2007

[8] Там же

[9] Папа Франциск, Послание на генеральной аудиенции, 18 декабря 2013

[10] Еф 1:9

[11] Папа Бенедикт XVI, Послание на генеральной аудиенции, 5 декабря 2012

[12] Рим 8:19

[13] Лк 2:14