Возлюбленные, да хранит Господь моих дочерей и сыновей!

Совсем скоро, с началом Великого Поста, мы вновь услышим слова пророка, который взывает к нам от имени Господа: обратитесь ко Мне всем сердцем своим в посте, плаче и рыдании. Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши, и обратитесь к Господу Богу вашему; ибо Он благ и милосерд, долготерпелив и многомилостив и сожалеет о бедствии[1].

Приглашение к глубокой перемене становится особенно актуальным в Год Милосердия, особое время благодати для всего человечества. Мы исполнены доверием и уверенностью, потому что знаем, что Господь всегда готов дарить нам свою благодать, особенно в это время; благодать для нового обращения, для духовного подъема; еще большей самоотдачи, приближения к совершенству, большего пыла[2].

Будем же бороться в течение этих месяцев за продвижение на пути обращения, который является как-бы основным содержанием христианского пути. Это утверждает Святой Иоанн Павел II в энциклике Dives in misericordia: «Истинное познание Бога милосердия, Бога благостной любви есть источник силы обращения - постоянного и непрекращающегося. Такое обращение есть не только некое внутреннее однократное духовное движение, но также постоянное устремление к Богу, постоянное состояние души. Все, кто так познал Бога, все, кто именно так "зрит" Его, не могут жить иначе как в непрерывном обращении к Нему. Все они, следовательно, живут in státu conversiónis, в состоянии обращения; и именно такое обращение образует наиболее глубокую основу земного паломничества всех людей in státu viatóris - странников в этом мире»[3].

Святой Хосемария настаивал на том, что каждый новый день – это не одно только обращение, но множество. Каждый раз, когда ты встаешь на верный путь и, когда у тебя что-то не получается (хотя это и не грех), стараешься сделать более обоготворенной твою жизнь, то ты вновь пережил обращение [4].

Мы все стараемся встать на верный курс, направить наш разум, сердце и дела к Богу, отстраняясь от того, что нас сбивает с пути, или может отдалить от Него, потому что, как учит Святой Иоанн, у всех нас есть склонность ко греху: Если говорим, что не имеем греха, - обманываем самих себя, и истины нет в нас. Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды. Если говорим, что мы не согрешили, то представляем Его лживым, и слова Его нет в нас[5].

Великий Пост, являясь особым временем для молитвы, покаяния и дел милосердия, должен затронуть нас до глубины души. Этот Пост приходится на год, посвященный особому провозглашению божественного милосердия, что побуждает нас с большим усердием стремиться поступать как дочери и сыновья Небесного Отца, Который смотрит с любовью на каждого.

Перед многообразием всех практик поста, я хочу остановиться на одном из дел милосердия для души – это молитва за живых и усопших. Молиться за наших близких и вообще за тех, с кем мы видимся в течение дня, крайне необходимо. Во-первых, потому что эта молитва распахивает наше сердце в поиске большего подражанию Христу; она также не позволяет впадать в чрезмерную заботу о личном, или, по крайней мере, делает это более сложным.

Невероятно поражает то, как Святой Хосемария старался больше молиться за тех, с кем встречался. Точно так же бросалась в глаза его постоянная молитва за усопших, особенно при виде кладбища или какого-нибудь захоронения. Предрасположенность к такой молитве он растил в себе день за днем.

Мы видим перед собой чудесный пример: он всегда начинал разговор, обращаясь к Ангелу-Хранителю того, с кем говорил. Когда он куда-нибудь шел или ехал, то всегда молился за людей, которых встречал на своем пути, даже если он их и не знал, и, наверно, навряд ли когда-то еще увидел. Каждая молитва за другого была новым достижением в постоянном обращении, которого он так желал, чтобы больше походить на Христа, чувствуя в своей душе, что невозможно думать, что мы и так уже всецело направлены к Богу; нужно постоянно переживать, одно за другим, обращения, приближающие нас к святости[6].

Это вселяет в нас уверенность и дает новые силы для ответа на всеобщий призыв всерьез искать святости. Папа Франциск напоминает нам встречу Господа с Матфеем. «Проходя мимо места сбора налогов, Иисус встречается глазами с Матфеем. То был взгляд, полный милосердия, взгляд, прощающий грехи того человека. Преодолевая сопротивление других учеников, Христос выбирает его, грешника и мытаря, как одного из Двенадцати»[7].

Прощение грехов всегда связано с приглашением следовать за Христом. Бог не ограничивается тем, что просто стирает наши проступки, когда мы искренне просим у него прощения, или прибегаем к Таинству Исповеди. Кроме этого, Он вкладывает в нас благодать Святого Духа, Который укрепляет присутствие Пресвятой Троицы в нашей душе. «Всякое призвание в Церкви берет свое начало в сострадательном взгляде Иисуса. Обращение и призвание, словно две стороны одной монеты, неразрывно связаны друг с другом в жизни несущего проповедь ученика»[8].

Приближается 14 февраля, годовщина дня, когда Господь открыл Святому Хосемарии, что в Opus Dei могут вступить также и женщины (в 1930 г.), и, затем, священники Нумерарии (в 1943 г.). Позже, в 1950 году, он увидел, что и другие епархиальные священники могут принадлежать Священническому Обществу Святого Креста. Поэтому эта годовщина предстает, как день благодарения перед всеми верными Opus Dei и многими другими, мужчинами и женщинами, что черпают от духа Дела.

Стремление нести жизнь и свет Христовы людям, возникает, как нечто естественное христианскому призванию и несет в себе неиссякаемый источник радости. Это утверждает Бенедикт XVI: «Мы не можем хранить радость веры для себя; мы должны распространять, передавать ее, укрепляя тем наше сердце. Если вера действительно становится радостью в обретении правды и любви, то желание передать ее, поделиться ей с другими представляется просто неизбежным»[9].

Вся жизнь Святого Хосемарии и, в особенности, его пристальный взгляд на Бога в дни, которые мы сейчас празднуем, ставят нас перед ясным открытием этой реальности. Его упорство в развитии Opus Dei было неотделимо от стремления распространять католическую веру.

Одновременно с этим, это стремление отражалось в его радости при виде многообразия призваний внутри общего христианского призвания. Папа Франциск не так давно говорил об одном своем желании, которое заключается в том, чтобы «во время экстраординарного Юбилея Милосердия, все крещеные смогли испытать радость принадлежности к Церкви. Чтобы они вновь открыли, что христианское призвание, как и особые личные призвания, рождается среди Народа Божьего и являются дарами божественного милосердия. Церковь – это дом милосердия и «земля», в которой призвание рождается, растет и дает плод»[10].

Попросим этой благодати у Божьей Матери, Матери нашей и Матери Прекрасной Любви, духовно сопровождая Святого Отца в его скорой поездке в Мексику, с 12 по 18 февраля. Обратимся к Гваделупской Божьей Матери, чтобы по Ее заступничеству эти дни, а также предыдущие и последующие, принесли множество духовных плодов, множество обращений.

Несколько лет назад, готовясь к празднованию «золотой свадьбы» (пятидесятилетия) Дела, дон Альваро писал нам: «Просите у Богородицы, чтобы Она оживила во всех людях стремление быть верными Иисусу Христу, Главе Мистического Тела, посредством глубокого обращения в сверхъестественном понимании христианского призвания, которое привело бы их к постоянному участию в Таинствах, к внутренней жизни, единству с Богом, братской любви, смиренному послушанию Пастырям, к мужеству хранить и распространять веру и христианскую доктрину, не принимая предательских компромиссов»[11].

Продолжим молитву дона Альваро. Продолжайте молиться и о других моих намерениях, особенно помня о больных. Последнее время Господь призывает к себе многих ваших братьев и сестер. Переживать это очень трудно, но мы должны принимать ex toto corde, всем сердцем, справедливейшую и всемилостивую Волю Божью, чья счастливая сторона заключается также и в том, что они теперь вечно будут наслаждаться созерцанием Пресвятой Троицы.

Со всей любовью вас благословляет,

ваш Отец,

+ Хавьер

[1] Римский Миссал, Пепельная Среда, Первое Чтение (Иоил. 2,12-13)

[2] Святой Хосемария, Заметки медитации, 2-III-1952

[3] Святой Иоанн Павел II, Энциклика Dives in misericordia, 30-XI-1980, п. 13.

[4] Святой Хосемария, Заметки из семейной встречи, 1-X-1970.

[5] 1Ин. 1,8-10.

[6] Святой Хосемария, Заметки из семейной встречи, 1971 год.

[7] Папа Франциск, Булла Misericordiæ vultus, 11-IV-2015, п. 8.

[8] Папа Франциск, Послание на Всемирный День Молодежи о молитве за призвания, 29-XI-2015.

[9] Бенедикт XVI, Слово на открытии епархиальной Ассамблее Рима, 11-VI-2007.

[10] Папа Франциск, Послание на Всемирный День Молодежи о молитве за призвания, 29-XI-2015.

[11] Блаженный Альваро дель Портильо, Письмо, 9-I-1978, п.13.